想找麦克卢汉媒介理论原文？先弄懂他说的‘媒介是人的延伸’是啥意思

在半个多世纪之前，麦克卢汉所撰写出的媒介预言，现如今正以我们根本没有预料到的方式变成现实。

媒介是人的延伸

以麦克卢汉的观点来看，媒介被其定义成了人的一切延伸，这其中可不单单只是广播或者电视，从车轮开始一直到计算机，它们全都是我们感官以及能力的拓展展示，他把人类历史想象成一部媒介技术不断演进发展的历史，每一次出现的重大突破都再次塑造了社会结构以及思维模式。

这种秉持的观点，冲破了传统把媒介当作信息载体的那种局限，它促使过来审视身在周围一切当中的技术物，智能手机将我们的听觉以及视觉予以了延伸，社交媒体把我们的社交网络进行了延伸，技术不再是中立的状态，它主动参与进来对我们存在的方式予以了塑造 。

冷媒介与热媒介

将媒介的特性，麦克卢汉是用温度来予以比喻的。他觉得，诸如广播、照片这类信息清晰且饱满的媒介属于“热媒介”。它们会提供数量众多、定义清晰明确的信息，受众参与补充的程度比较低，处于一种相对被动的接收状态之中。

与之相反，诸如电话、卡通漫画这般信息量相对较少并且还比较抽象的媒介属于“冷媒介”，它们要求受众具备高度的参与度，要调动起多种感官以及发挥想象力去填补其中的空白，这样的分类揭示出不同媒介对于我们认知模式存在着不同的邀请以及要求。

地球村的预言

提及“地球村”，那是麦克卢汉最为众人所知悉的概念，他表明，电子媒介致使信息得以瞬间传遍全球，空间的距离被完全消除，这并非只是通信速度的加快，更是社会形态发生的根本改变，世界被压缩成一个紧密相互作用的村落 。

这一预言于互联网时代达成了完美印证，社交媒体以及即时通讯致使跨文化交流变成日常 ，可是地球村带来了文化冲突还有信息过载的全新挑战，紧密的联系并没有自动带去理解与和谐 。

从文学到传播的学术转向

麦克卢汉拥有颇为独特的学术背景，他早年的时候研习文学，并且这种研习使得他精通英美文学批评，而后直到中年之际，他才把研究焦点转向传播学与大众文化，而这般跨界给其提供了有别于传统社会学路径的独特视角。

他把文学批评里的细读法，以及符号学洞察两者，运用在对广告、电视等流行媒介的分析上。这致使他的理论充斥着隐喻，还有蕴含洞察力，虽说有时候被认定为缺少实证，可却开拓铺设了从文化整体层面去理解技术影响的途径道路。

三次研究热潮的起伏

麦克卢汉的思想命运一再历经起伏，在上世纪60年代的时候，《理解媒介》出版之后，他顿时一度成为了被媒体狂热追捧着的学术明星，然而因为其表述甚是晦涩以及论证并非遵循传统，在70年代的时候又很快地被主流学界给冷落了。

互联网在90年代兴起之时，人们十分惊讶震惊着发现他的好多预言都成为事实了，从而由此引发了第二波研究的热潮。到了进入21世纪的时候，伴随社交媒体以及移动互联网的深度发展走向趋势，第三次研究热潮正在蓬勃兴起尚未停止，其理论被持续不断地重新解读并且激活。

对当下社会的启示

深知麦克卢汉的关键要点，在于明白技术是以怎样不知不觉的形态去改变我们的感知比例以及社会结构。当下，算法推荐对我们所见到的世界起着塑造作用，虚拟现实给予了全新的感官体验，这些均在证实着他的核心判断。

我们当下正身处于，一个凭借多重媒介相互交织，进而创造出来的复杂环境里。反思媒介这一行为，实际上就是在反思我们自身所呈现的存在状态。在如今技术加速迭代的这种状况下，保持对于媒介环境本身的警觉，也许是维持人的主体性的关键所在。

如今，算法愈发精准地推送内容，进而塑造起我们的信息环境，在这般情形之下，你觉得个人应当怎样去保持独立思考，从而不会完全沦为媒介环境的被动产物呢？欢迎分享你的看法。